На последнем утверждении — на политических взглядах Юлиана Кулаковского — объективности ради остановиться стоит. Однако этот вопрос слишком болезнен, чтобы муссировать его подробно.
Любой человек имеет определенную систему общественных воззрений выпестованную средой, в которой обретается. Нелегко порой отделаться о чувства, что эти взгляды, так же как и вопросы веры, не должны бы выноситься наружу, подвергаться обсуждению и оценкам; как сказал бы С. С. Аверинцев, — это материал «не для секулярных обсуждений». Политические взгляды — материя столь тонкая, что касаться ее походя не только некорректно но и, честно говоря, едва ли вообще стоит. Тем более, если на научных трудах политические взгляды автора отражаются не особенно.
Что А. Г. Грушевой, вслед за А. А. Васильевым, находит странным пристрастное благоволение Юлиана Андреевича к деятельности византийских императоров Феодосия II и Анастасия и высокую оценку их деятельности (что выказывает в авторе «патриотически настроенного монархиста» ), не удивляет. Правление этих императоров было длительным (Феодосий II правиле 408 по 450 г., Анастасий — с 491 по 518 г.) и — что еще важнее — относительно мирным. Последнее должно бы быть признано в глазах Кулаковского симптоматичным. Византия, на протяжении тысячелетней истории предпринимавшая и вынужденная ввязываться в безумное количество войн, с особым наслаждением должна была переживать периоды мира и спокойствия. И здесь миролюбивая политика Феодосия II и Анастасия больше прочего привлекали Кулаковского, будучи созвучными его собственным — общечеловеческим — воззрениям на ход исторического развития. То, что это без особой коррекции вписывалось в политическую доктрину Российской империи, — было исторической судьбой родины Юлиана Кулаковского, вскормившей его, давшей возможность провинциальному сироте «выйти в люди» во время тринадцатилетнего мирного правления «императора-миротворца». Упрекать этот строй лишь за то, что он отличался от прочих политических устройств (как хронологически параллельных, так и последующего, ставшего для России трагическим), едва ли есть особый резон.

( Читать дальше )

На основе коммунистических убеждений осуществляется развитие нравственных и эстетических черт личности, формирование у школьников социально активной позиции относительно ценностей социалистического общества (идеологии, образования, труда, морали, культуры, человека, как высшей ценности), готовности сохранить и приумножить эти ценности. В этой связи особое внимание обращается на патриотический характер трудовой деятельности советских людей, их морально — политическую солидарность, готовность к выполнению интернационального долга, освоение традиций рабочего класса, укрепление сознательной дисциплины во всех ее формах. Решение столь сложных воспитательных задач возможно в единой системе работы школы. Связь учителя труда с комсомольской и пионерской организацией, с родителями учащихся, с предприятиями, шефствующими над школой, поможет определить те конкретные задачи, которые может осуществить учитель вместе с активом учащихся по формированию у них коммунистического поведения, коммунистической нравственности.
В обществе развитого социализма труд является не только экономической категорией, но и категорией нравственной. Именно поэтому с первых лет Советской власти он рассматривается как дело чести, доблести и геройства. Это положение никогда не устареет, поскольку в нем выражена главная воспитательная сущность труда при социализме —его общественная направленность. Каждый поступок человека, по справедливому замечанию А. С. Макаренко, должен измеряться только интересами коллектива. Вот почему для учителя труда так важно не только организовать коллективное взаимодействие учащихся в процессе трудового обучения, но и использовать опыт коллективного сотрудничества школьников в различных трудовых объединениях, особенно в тех, что функционируют круглогодично.

( Читать дальше )

Важным фактором здесь является личный пример родителей школьников, односельчан, старших сестер и братьев. Но самое главное —хорошая организация школьников непосредственно в производительном труде.
Изучение деятельности выпускников школы № 20 Калининграда прошлых лет показало, что 60% связали свою жизнь с производством, из них 29% продолжили образование, а 81% в течение прошедших лет повысили свою квалификацию. Каждый четвертый получил высшее, каждый третий —среднее специальное образование. Значительное число выпускников закрепилось на рабочих местах (в течение десяти и более лет работает на одном месте).
В производственных характеристиках 99% выпускников отмечались лучшие нравственные качества советского человека, различные награды за труд.
Производственные характеристики, анкеты на выпускников школы, материалы собеседований показали, какие проблемы вставали
на жизненном пути воспитанников, что влияло на устойчивость их ценностных ориентации, выбор идеалов, жизненные планы.
Большинство молодых людей к 25 —26 годам стали семейными людьми, воспитывают детей. Многие из этих детей учатся в тех же школах, где учились и их родители. Поэтому работа с родителями —бывшими выпускниками школы позволила проследить преемственность в воспитании поколений, в частности в формировании таких качеств личности, как самостоятельность, ответственность, трудолюбие.

( Читать дальше )

Как можно определить эффективность работы школы, ее педагогического коллектива? Вопрос кажется простым, ответ —сложным. Ведь речь идет о формировании человека, а результат в этом процессе имеет много показателей. Но какой же из них основной? Можно ли ограничиться высоким баллом в аттестате или тем, какую профессию выберет выпускник?
В нескольких школах Калининграда и Калининградской области была предпринята попытка проанализировать результаты работы школы по трудовой и общественно — политической деятельности ее выпускников всех лет выпусков. Это было сделано, в частности, в школах № 1 и 20 Калининграда, школе № 5, находящейся в сравнительно небольшом городе —Советске и в Побединской восьмилетней сельской школе, расположенной на территории совхоза «Лесное».
Сотни характеристик, разного рода поощрительных документов проанализировали учителя школ, не оставили без внимания ни одной встречи с бывшими учениками, ставшими теперь родителями, шефами, друзьями школы.

( Читать дальше )

обогащение учащихся знаниями по экономической и социальной политике государства в свете решений XXVII съезда правительства;

осуществление трудового воспитания учащихся на основе их политехнической подготовки в органической связи с умственным развитием, нравственным, физическим и эстетическим воспитанием;

формирование у учащихся потребности в непрерывном совершенствовании знаний, и прежде всего в области основ фундаментальных наук, обеспечивающих научно — технический прогресс;
воспитание у — школьников с детских лет трудолюбия в системе постоянно усложняющейся трудовой деятельности;

( Читать дальше )

Довольно быстро пишу продолжение

Важнейшая задача (и составная часть) коммунистического воспитания —идейно — политическое воспитание, основное назначение которого —формирование у учащихся основ коммунистического мировоззрения, идейной убежденности, общественно — политической сознательности. Идейно — политическое воспитание вооружает учащихся классовым подходом в оценке социальных явлений и процессов, придает направленность всем видам деятельности, в которую включены дети, подростки, юноши.

Нравственное воспитание осуществляется во всем многообразии социально значимой деятельности школьников: в учебе, труде, общественно — политической, художественно — творческой, игровой, спортивной деятельности, а также в деятельности свободного общения. В этом специфика нравственного воспитания. Оно обусловливает отношение человека к окружающей действительности, к самому себе, помогая определить достойное место в обществе с позиций гражданского служения ему.


( Читать дальше )

Личностный фактор приобретает все большее значение в решении вопросов интенсификации народного хозяйства.
Целеполагающему характеру человеческой деятельности определяющее значение придавал К. Маркс. Он писал, что самый плохой архитектор от наилучшей пчелы отличается, тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он построит ее в своей голове. И воспитание подрастающего поколения не может осуществляться без четко сформулированной цели и задач его.
Какова же цель коммунистического воспитания?

В условиях развитого социалистического общества существует объективная необходимость воспитания нового человека, гармонически сочетающего в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство. Вот почему общую цель коммунистического воспитания составляет формирование всесторонне и гармонично развитой личности. Объективный характер ее отражен в Программе правительства. В Конституции Росссии данная цель коммунистического воспитания зафиксирована как основное достижение нашего общества.

( Читать дальше )

Обещают нам 10100 рублей
Учитывая рост цен и налогов на жилье, а также рост цен ЖКХ как раз получается что тысяч пять человеку должно остаться на — еду и радости жизни. Хотя какие к черту радости жизни нужны нормальному человеку?
Ведь по мнению наших умнейших экономистов все радости жизни должны получить только избранные личности, а остальные — протолюди должны радоваться тому как эти избранные на их глазах наслаждаются скромными благами, которые по всей видимости им было предначертано получить.

( Читать дальше )

Сегодняшние процессы в экономике выглядят довольно тревожно. Особенно тревожно смотреть на объявленные распродажи-приватизации государственных предприятий. Дело в том, что предприятия собираются продавать частично за рубеж.

Есть предположение, что это побег с тонущего корабля старой команды. То есть покупаться эти компании будут теми же чиновниками которые сейчас ими владеют, но вынуждены по тем или иным причинам оставить свои должности.

( Читать дальше )

Цены пошли вверх. Причем на многие продукты. Не только на те которые как-бы пострадали от засухи и пожаров.

В общем и целом картина складывается тревожная. И тут! Власти или предприниматели изобретают ГЕНИАЛЬНУЮ причину роста цен — Психоз людей!

Т.е. это мы с Вам виноваты в том что цены пошли вверх потому что мы психи. Вот так. Т.е. не предприниматели изменяют цены на карточках — а мы с Вами просто видим другие цены и сами даем денег больше чем раньше, потому что у нас с вами ПСИХОЗ.


( Читать дальше )